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后来，第二次直奉战争爆发，张作霖父子大获全胜，直系军阀惨白，那个小军官因为怯战被阵前斩首示众，他的家道衰落，其子从西方世界返回国内后没过多久，因为受不了穷困潦倒自戕身亡，画中祇就这样被遗落在了一间破庙里，守着他“主人”的尸体，知道对方的尸体烂成一把白骨的时候，它诞生灵智，形成了人的模样，与他的“主人”一模一样。
画中祇诞生后，摩拳擦掌的想成为当时最著名的画师，他深受抽象派的画作影响，所以画的也全都是抽象派。
然而，没人能欣赏得了这种画！
这是必然的，每一种新生事物的诞生必然会遭遇质疑，抽象派出现于二十世纪初，属于后印象派，比印象派都要更加激进晦涩，就算是在当时的西方能欣赏得了这种画的人都没几个，更何况是当时战乱中的华夏，礼乐早已崩坏，你就算是国画大师都未必能混的吃香，更甭说是什么抽象派画家了，有些人见识了他画中所蕴藏的力量，惊为妖孽，根本不给他说话的机会，两棒子就打出去了……
画中祇混的有多落魄可想而知。
他受人冷眼，遭人嘲笑，当时的国人看他，就跟现代人眼里那些被村民夸坏的奇葩一样。
实际上，他不是奇葩，并非自我感觉良好，只是无人懂他的东西而已。
一个画中祇，差点饿死在大马路上，好在它遇到了一个好心人，一个大户人家的小姐捡走了它。
这位大小姐来头很大，她姓孔，来自于民国时期最大的几个家族之一，幼年留学国外，是当时的新女性代表。
这位大小姐看懂了他的画，留他在家中做了先生，教授画艺。
这是画中祇生前的唯一知己。
他们每日在一起相处，无话不谈，素来只对画感兴趣的画中祇竟然破天荒的爱上了对方。
但，这注定只是个悲剧。
那位大小姐虽说是新女性，可出身世家，改变不了门庭束缚，早有婚约，成为了家族联姻的牺牲品。
“她结婚那天，我去大闹了一场。”
画中祇轻声低语：“她洞房花烛时，我被她的家奴拖到外面乱棍杖毙。”
很难想象，这是怎样的一种悲怆？
“你爆发了？”
我试探性的问道：“屠戮了他们？”
画中祇摇头。
他很想爆发。
可是，他肉身死亡，那时所有的灵魂能量都在肉身里，还没有完全脱离出来，他被困在肉身里，无能为力。
大兵又追问道：“那你是怎么和姜越认识的？”
画中祇说，他死后过了好几十年，才终于从肉身里挣脱出来，可只剩下一团能量，与鬼怪无异，便再没有出去行走，一直在墓地里蛰伏着。
直到，姜越来了。
那时候姜越已经落魄到几乎活不下去了，也不知道从哪里找了一根麻绳来了这里，现在这时代，人们活不起更死不起，买块墓地埋身是件挺奢侈的事儿，反正姜越是买不起，干脆来这公墓里结束自己可悲的一生，选了一颗老歪脖子树就把自个儿挂了上去……
这样的经历与画中祇何等的相似？
