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这五样东西,可谓是,真真正正的大杀器,几乎是无人可挡,即便是同为大天尊级别的存在,进入其中也只有一个死。

当然了,若是换作太昊庭的大天尊,进入其中的话,那这样东西,就失去了应有的能力了,毕竟他们堪比原先的老天人,甚至比他原因都强很多。

不过,与现在的老天人相比的话,又不能与之相比了,因为,经过这上百万年的修炼,老天人的两具本尊,成功的晋阶为了太上长老,而他的本体实力,也达到了十八代弟子的实力。

由此可见,老天人的天赋,那是其他人不能及的,当然了,这也与他的知识、智慧、见识、格局、境界、经验、常识、阅历等东西有关,若没有这些的话,他晋升的不可能这么快。

当然了,这也与他这么多年,为盘古界做出的贡献有关,只是传道授业解惑,以及守护盘古界周边地带,这两条就值得所有人学习了。

因此,他在太昊庭之中,所得的功德点可谓是最多的一个了,就算是女娲娘娘,也只是与之持平而已,而伏羲也是如此。

而其他人却都相形见下了,倒是六道尊者,也就是那混沌神鼎的器灵,所转世的身体,倒是值得一提,他的贡献点,兑换的时候,却是足足达到了京,这个恐怖的计量单位了。

当然了,这比伏羲、女娲、鸿钧老祖三人,还弱了不少,因此,他也只能排在第二梯次,他自己使用功德点,自然是远远用不了这些,所以,剩下的他都将其,送给了袁苍。

而袁苍得到如此多的贡献点后,再加上他手中的那些,自然也就很轻松的进入异世界,将实力提升上来了啊。

并且,还很是富足的将身边的人们,也都提升了上来,这倒是让张玄宗,感到了一丝威胁。

原因很简单,他发现袁苍竟然投靠了黎山那个小丫头,合起伙来欺负自己,还说什么要除魔卫道,把自己这个大魔王,给打压致死,这简直就是在挑衅他的底线啊。

于是乎,大魔王,哦不,是张玄宗怒了,怒不可歇了,怒发冲冠了,怒气冲冲的将自己的那个徒弟找了过来。

将对方的功德点,给要了过来,反正这些功德点,对他这个徒弟来说,算不得什么事情的,他就自己一个人,其他的朋友也好,同门也罢,都没有达到他的这个级别。

所以说,给他们用这些功德点,简直就是在浪费,不过,这也都是没办法的事情啊,没有人天生丽质,没有人是完美的,都是经过后天的努力才行。

于是乎,张玄宗跟他要的时候,他毫不犹豫的就将之送给了师父,为自己一方增长气势,果不其然,张玄宗在拿到大量的功德点后,终于大刀阔斧的将自身,与身体之人的实力,都给提升了上去。

同时,也都再次跻身于太上长老系列,没错,在众人渡完劫后,伏羲就已经开始了大整顿了,他首先将所有职位取消,接着便将其打乱后,重新设定的模式与职位。

而想要获得这些职位,那么就需要相同的实力,而想要实力,就离不开时间流速比的异宝,所以说,功德点才是最重要的东西。

太昊庭之中,一代弟子的名额,也不过才万人,精英执事的名额,就更少了啊,只有区区的五千的名额而已。

再往上的大长老等,各部门的副级与主管,加起来也就两千名而已,而太上长老则是只有一千个名额,也是先到先得。

而先到先得的意思是说,你的能量输出到达了八十五亿了,别人的也达到了这个数字,那么谁先达到的就谁加入。

而且,这太上长老的位置,也有着好坏高低之分,不仅,被划分为了十个等级,而且,还有着十大天道圣位,与十大永恒真位一说。

十级最好,一级最次,因为,是以品而定,十品太上长老就只是刚刚踏入这个圈子而已。

到达了八十六亿的能量输出,就可以晋升为九品了,八十七亿,则为八品的太上长老,达到八十八亿能量输出,为七品太上长老。

八十九亿者,则为六品,九十亿者,则为五品太上长老,九十一亿者,则为四品的太上长老,九十二亿者,则为三品的太上长老。

能量输出达到了九十三亿者,则为二品的太上长老,达到九十四亿的存在,则为一品的太上长老。

而达到了九十五亿者,则可以晋升为十大天道圣位,而且,九十六亿者、九十七亿者,都是属于这个范畴。

只有,实力达到了九十八亿者,与九十九亿者后,才会晋升为永恒真位。

而达到了一百亿者,就是伏羲这样的庭主之位了,太昊庭中太字的意思是指,最初和原点,原点之道又名太初之道,因而太昊庭主,既是太初之主。

由此可见,想要提升一个等级,该有多难了,张玄宗在得到大量功德点后,却也培养出来一批追随者们,他的境界提升到了大天尊级别的时候,就已经恢复了太上长老之位。

只不过,也没有达到顶尖行列,在用功德点修炼后,这才真正的恢复到了,顶尖行列,并且,经过这么多年的沉淀,他已经稳稳的站在了永恒真位之上,也就是庭主之位的宝座上了。

起初的时候,这庭主之位的宝座,只是设定了三尊,但谁知道,小丫头和张玄宗的境界,一经提升上来,立马就达到了百亿的大关,这让伏羲直接又将其,调整到了足足十八尊的地步。

也就是说,太昊庭之中,最多有着十八尊庭主之位,一样的道理,先到先得。

别看庭主之位很多,也挺好的,但是这里面可也有着三尊特殊之位,这三尊特殊之位,就是十八尊太昊庭主之位中,最前面的三个位置。

十八尊太昊庭主之位,分别为:混沌之道、无量之道、无极之道、太初之道、起始之道、转折之道、终结之道、创之道、异之道、无之道、逍遥之道、辅助之道。

以上都是精神层面的道,而现实层面的道则为:科技文明之道、原点之道、转点之道、终点之道、原力之道、明之道。

明之道就是人们常说的现实层面,能看得见摸得着的所有东西,这也是一条永恒之道,确切的说,这是一条永恒真道。