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还有一个原因就是,在练气一脉上他们也是如此,提升的只不过是仙元法力,与血脉法力是一个道理,因此,他们想要提升一个境界,那可真是太难了。
就像那个赵公明一样,耗费了数千万年了,依然只是个半圣而已。
而太昊庭就不同了,太昊庭已经明确的将底蕴阐述出来了,人体内部的四部分能量,就是其中的神。
肉神、心神、元神、魂神。
肉神就是俗称的肉身之力,正所谓一力降十会,一力破万法,就是这个道理。
朱厌一族在练体一脉上,为何其实力远超于其他种族?原因很简单,就是他们走的是真正的肉身一脉,而不是,血脉法力那些细枝末节的东西。
真正的修炼肉身一脉的方法,就是从一开始的时候,就需要将其基础打好。
练体一脉的修炼之初,与练气一脉是一样的道理。
练气一脉需要吐息纳气,练体一脉则需要血脉的帮忙,从一开始的练皮境、练肉境、炼骨境、洗髓境,这五个小境界是需要由外而内的锻打。
之后的融血境、凝丹境,这两个大境界,就需要修炼血脉之力了,而一旦到了外放境,这时候就已经凝聚出血婴了,就相当于凝聚出了神,肉身之内的神。
而一旦有了神,这个时候,就需要血脉之力,和肉身之力一同修炼了。
因为,外放境时,所释放出来的护体罡气,它本身就是肉神,也就是血婴所释放出去,保护身体的东西。
而若是有人真的懂得修炼肉身之力,那么他所释放出来的护体罡气,绝对可以挡住一切攻击,就是最为诡异的神魂方面攻击,也不可能穿的透护体罡气。
当然了,这里所说的只是同阶对战,远超自身实力很多的人,自然轻易的可以抹杀掉自己。
血婴本来就是血脉凝聚而成,而它所释放出来的护体罡气,就是血婴中的神释放出来的,所谓的神之天赋技能,就是这个道理。
达到了外放境,自然就会有着这一天赋技能,因为,这是神的天赋技能,而此神是与心神、元神、魂神,一样的道理。
而后面的小成境和大成境,看似修炼的是血脉之力,但其实是以血脉之力,提升了那道神之天赋,没错,提升的正是那道护体罡气。
待的肉身达到了玄体境时,那道护体罡气就变成了护体光膜了,这一层的护体光膜,若不是同样练体一脉的话,同阶之中是很难击破的。
想当初的六道尊者,将凌风师兄击败时,运用的就是,袁苍传给他的真正的肉身之力的法门,这才一招融合术下,将对方打的还有一口气。
而到了金刚境时,这道天赋技能可就又变了啊,变成了护体神光,金灿灿的护体神光,在大世界之中,也就只有朱厌一族之人,在大罗金仙大圆满的时候,差不多可以凝聚出来。
不然的话,就是玄都大法师,练气一脉都到仙帝了,结果也只是冒金光而已。
最后肉身成圣之后,这才凝聚出了圣光,其实,若是其他种族之人,在肉身成圣之后,所冒出来的光芒,也只不过是七彩神光而已。
人族被伏羲氏和女娲氏,在打造而成的时候,是因为按照天人的规格,所弄出来的物种,因此,人族肉身成圣时,那肉身中的神,所施展出来的天赋技能,其实就已经到了,与天人境的规则,差不多的层次了。
但是,规则层次是到了,里面的力量却还是不足,但是,也基本上拥有着半步天人境的实力了。
这里为什么说是实力,而不是防御呢?其实很简单,肉神所释放出来的这道神光,或是圣光所形成的光环,可不仅有着防御能力,而且,还有着巨大的攻击威能。
就只是一个威势,所产生出来的威压之力,就不是比自己低境界之人,可以承受的住的,比方说,玄都大法师释放出来的圣光,有着半步天人境的威能。
那么,他释放出来后,大天尊级别的存在,在他这里就可以被直接碾压了,没错,就是这么变态,也就是说,三大教主也只能被他碾压。
人族肉身成圣之后的强大,是显而易见的,玄都大法师服用了,小丫头给的道丹之后,那是直接就成为了,天人境之下的无敌存在了。
当然了,这说的只是不算太昊庭,若是算上如今的太昊庭,那还是不用比较的好,不然,会被虐的体无完肤的。
如今,太昊庭的普通弟子实力,都堪比半步天人境,这并没有夸大其词,而是事实摆在眼前,太昊庭弟子们的修炼,那是以底蕴为优先,以法力为辅助,以元丹为转换。
也就是说,修炼的都是体内四部分之中的神,神是指肉神、元神、心神、魂神四种,那么其法力又是指什么呢?
自然是血脉之力形成的法力,仙元法力形成的法力,心识之力形成的法力,魂识之力形成的法力。
如今的太昊庭中,已经形成了四神与四法,先前的那些叫法,和大世界之中那些叫法,已经都过时了,此刻已经进入了新时代了。
而且,这还只是精神层面的四神与四法,还有现实层面的东西呢,不过,现在还没有真正的形成系统。
如今太昊庭,在现实层面的道,就只有科技文明之道,这一条永恒之道。
至于,天之道和大道,那可就多了去了,几乎所有精神层面的道,都可以辅助科技文明之道,因此,天之道有着光暗之道、能源之道、动力之道。
当然了,能源之道和动力之道,要凌驾于光暗之道上,因为,除了光暗之道以外,还有其他的事物所形成的道,也可以作为能源,与动力之道的辅助。
比如说,空间之道,时间之道,甚至就连阵道,都可以成为现实层面的辅助。
人族的肉身之神成圣,就堪比半步天人境了,而人族的元力之神成圣,又会有怎样的不同之处呢?